1981年11月15日讲于台北“国父纪念馆”
佛教的政治观
佛教与政治之间，彼此息息相关，相辅相成，
政治需要佛教的辅助教化，佛教也需要政治的护持弘传。
政治是管理众人之事，人是群体动物，无法离群索居，势必与大众有密切关系，既然无法离开群体，因此每个人也不能远离政治而生活。参与政治是国民的权利，但一般人谈到政治，往往将它与权术、谋略、党派、斗争画上等号。其实，除了党派选举之外，还有许多与政治有关联的问题，我们都应对它建立正确的认识。
政治是社会组织的重要一环，关怀社会则不能不关心政治。佛教与政治之间，彼此息息相关，相辅相成，政治需要佛教的辅助教化，佛教也需要政治的护持弘传。
§一、佛教对国家政治的贡献
佛教不仅对政治有精辟的主张，尤其能辅助政治的不足，防范犯罪于未然，鼓舞人心向上、向善，具有积极性、平等性、包容性、互摄性、圆融性的特质，佛教对于国家政治的贡献，历代都有许多记载，不胜枚举。今分为十类说明：
1．帮助生产：社会上有些不了解佛教的人，讥讽出家人不事生产，坐享其成，其实佛教对于促进国家社会的生产有很大的贡献。譬如印度佛教的托钵生活传到了中国，经过百丈禅师的改革，提倡农禅生活，主张“一日不作，一日不食”，寺院本身不但达到自给自足，并且增进了国家的农业生产。譬如胡椒、胡萝卜、胡桃，甚至捆绑东西的胡麻，都是西域高僧将佛法传入东土时，从西北边疆和国外带到中国的日常用品，这些都是佛教对于农业生产的贡献。